Jua Wakati wa kutumia Juu-Down na wakati wa kutumia njia za chini-up
Utafakari Utafiti
Kutoa mawazo ni njia ya juu-chini inayotumika kwa ujumla hadi maalum. Katika utafiti wa ufundi, hiyo inamaanisha kwamba mtafiti wa soko huanza utafiti kwa kuzingatia nadharia ambazo zimeandaliwa kwa kushirikiana na mada ya maslahi.
Mbinu hii inaruhusu mtafiti wa soko kufikiria kuhusu utafiti uliofanywa tayari na kuendeleza wazo kuhusu kupanua au kuongeza kwa msingi huo wa kinadharia.
Hiyo hypothesis mpya itapimwa na mtafiti wa soko katika mchakato wa kufanya utafiti mpya. Data maalum ambayo imekusanywa na kuchambuliwa katika utafiti mpya itaunda msingi wa mtihani wa hypothesis. [Ni muhimu kutambua kwamba hypothesis ambayo haijathibitishwa haijaonyeshwa uongo.]
Uchunguzi wa Utafiti wa Kudumu
- Jumuiya - Utafutaji wa Fasihi na Nadharia
- Mada ya Maslahi
- Nadharia inayohusiana na nadharia
- Hypothesis
- Ukusanyaji wa Takwimu
- Uchambuzi wa Takwimu & Uchunguzi wa Hypothesis
- Thibitisha Hypothesis au Si
- Shirikisha Matokeo
Utafiti wa Kuvutia
Kuzingatia kwa njia ya juu ni njia ya chini-up ambayo huhamia kutoka maalum hadi kwa ujumla. Katika kesi hii, maalum inahusu uchunguzi uliofanywa na mtafiti wa soko ambao hatimaye inaongoza kwa generalization pana na nadharia.
[Inaweza kuwa muhimu kutambua - kwa ajili ya majadiliano na wenzake au kwa umma - kwamba neno ni chini-up na si bottoms-up . Maumbile-up ni aina ya kitambaa cha kunywa, kitu ambacho kinaweza kuonekana kikamilifu mara moja utafiti wa utafiti ukamilika.]
Njia ya utafiti wa kuvutia huanza na uchunguzi maalum uliofanywa na mtafiti wa soko ambaye anaanza kujifunza kwa wazo au mada ya maslahi, kama vile njia ya kuvutia ya utafiti.
Hata hivyo, katika mbinu ya kuvutia, mtafiti hajui nadharia zinazohusiana mpaka zaidi katika utafiti. Kutoka kwa kawaida hizi au mwelekeo, mtafiti wa soko huzalisha mandhari zinazoja uchambuzi wa data.
Uchunguzi wa Utafiti wa Kuvutia
- Maalum - Uchunguzi & Hatua
- Mada ya Maslahi
- Ukusanyaji wa Takwimu
- Makundi ya Data au Sampuli
- Uchambuzi wa Takwimu
- Mandhari Kuondoka
- Generalizations
- Shirikisha Matokeo
Utafiti wa Kiasi na Hypothesis
Ikiwa mtafiti wa soko anafanya uchunguzi wa kiasi , kwa wakati huu, nadharia zinaweza kuchukuliwa. Hata hivyo, kama mtafiti wa soko anafanya utafiti wa ubora, basi upimaji wa hypothesis rasmi haufanyi. Badala yake, mtafiti wa soko anaweza kuunda generalizations kulingana na nguvu ya data na mandhari ambayo imeibuka.
Uchunguzi wa data na uchambuzi wa data katika utafiti wa ubora ni iterative. Hiyo ni kusema, ukusanyaji wa data haufanyiki mara moja na kisha - kama ingawa mtafiti wa soko amepiga uchambuzi wa data -kubadili unaanza. Badala yake, data hukusanywa, ambayo inachukuliwa na mtafiti, na kisha data zaidi hukusanywa na kuchukuliwa, na kadhalika. Kwa wakati fulani, wakati makundi ya data ya kutosha au mifumo imetokea, mtafiti wa soko ataamua kuwa ukusanyaji wa data unaweza kupunguza, kusimama, au kubadilisha mwelekeo.
Uchunguzi wa data na uchambuzi wa data katika utafiti wa kiasi ni hatua tofauti. Kuchanganya ukusanyaji wa data na uchambuzi wa data kwa namna ya utafiti wa ubora inaweza kuathiri uaminifu wa data. Mwanasayansi fulani atasema kuwa ukosefu wa mipaka katika kukusanya data na taratibu za uchambuzi wa data husababisha data kuwa na uchafu na utafiti hauna ufanisi. Matokeo kutoka kwa utafiti ulioathiriwa hayawezi kutazamwa kama imara.
Uchunguzi wa Causal, Uchunguzi wa Uchunguzi, na Kila kitu cha Katikati
Mbinu za utafiti wa chini hujisikia zaidi, lakini sio chini ya kisayansi kuliko mbinu za utafiti za juu. Kwa sababu kila aina ya mbinu ya utafiti ina faida na hasara zake, sio kawaida kwa ajili ya utafiti kutumia mbinu mchanganyiko.
Mtafiti wa soko ambaye anatumia mbinu mchanganyiko hutumia mbinu ya uchunguzi wa uchunguzi wa vipengele vya utafiti ambayo inaonyesha mahusiano ya nguvu ya kinadharia.
Vinginevyo, mbinu ya utafiti wa kuvutia hutumiwa kwa vipengele vya utafiti ambayo inaonekana inahitaji uchunguzi zaidi wa uchunguzi.
Ni ukosefu usiofaa ili kuunda picha ya akili ya mbinu za kuvutia na mbinu za kuvutia kama pande mbili za sarafu moja. Katika mazoezi, wao ni mwisho wa kuendelea. Utafakari wa utafiti unahusishwa na mshikamano na kutafuta mahusiano ya causal. Utafiti wa kuvutia unahusishwa na kina cha uchunguzi na maelezo juu ya matukio. Mbinu zenye mchanganyiko zinaweza kuwekwa kwenye kiwango cha katikati ya hatua hiyo kwa kuendelea na msisitizo juu ya upanaji wa utafiti.
Makala hii ina maelezo mengi rahisi kuhusu aina tofauti za kufunguliwa na uchunguzi. Kuna vifungu vingi vya utafiti wa soko. Maudhui yaliyomo kwenye makala hii yanaanza tu kuunda uso. Kwa mfano, ikiwa tunazingatia msingi wa filosofi ya mawazo ya kuvutia na ya kuvutia, tunaweza kutaja njia kama positivistic na naturalistic.